لقد اكدت جميع الرسالات الالهية على ظهور ظهورين يظهران في نهاية الايام

حضرة الباب هو عودة ايليا المذكور في التوراة وعودة يوحنا المذكور في الانجيل والمهدي المنتظر عند اهل السنة والقائم عند اهل الشيعة ورجعة اورشيدرماه في الزردشتية

حضرة بهاء الله هو رب الجنود المذكور في التوراة وعودةالسيد المسيح المذكور في الانجيل ورجعة السيد المسيح عند اهل السنة والقيوم عند اهل الشيعة وشاه بهرام في الزردشتية
ونحن الان في نهاية الايام فظهور حضرة بهاء الله هو “اليوم العظيم”و “اليوم الاخر” و”يوم الدين” و”يوم الحساب” و”يوم التغابن” و”النبأ العظيم” و”يوم الفصل”

http://thepromiseday.wordpress.com/ قد جاء اليوم الموعود

الا ترى انه نفس الاعتراض ولو ذكرت لك الايات الكثيرة التي وردت في القرآن الكريم لوجدت ان البشر دائما يعترضوا عند ظهور كل رسالة جديدة ولكن تأكد بانه ليس لهذا العالم من حلول الا في هذا الدين العظيم

يا ذا العينين: أغمض عيناً وافتح عيناً، أغمض عيناً عن العالم والعالمين، وافتح الأخرى على جمال قدس المحبوب.
يا أبنائي: أخشى أن ترجعوا إلى ديار الفناء وأنتم لما تنعموا بنغمة الورقاء أو تعودوا إلى الماء والتّراب وأنتم لما تروا جمال الورد.

http://media.bahai.org/ موقع لصور مقامات الدين البهائي في عكا وحيفا بفلسطين مهد الانبياء

http://www.youtube.com/watch?v=YIjFAtLzKv8&NR لوح النيروز

http://www.nabaazeem.com/ النبأ العظيم

اما عن تقبيل الايادي فهذه عادة عند بعض المجتمعات وكذلك تقبيل ايادي رجال الدين ووجهاء القوم وشيخ القبيلة وهذا السلوك لا يليق بالانسان لانه سبب لذلته وليس لعزته

اما عن الاعتراف بالخطأ وطلب المغفرة امام احد البشر مثلما يفعل الكاثوليك امام القساوسة اما في الدين البهائي فالاستغفار لله وحده اما ان يتحدث فرد عن خطأ ما تحت رعاية الهيئة البهائية فهو ليس نوع من طلب الاستغفار بتاتا وانما للمساعدة لايجاد حل للمشكلة التي يواجهها

اتفاجئت بالبهائية ،، ومش مقتنع بيها لأن مفيش فيها حاجة مقنعة . بعيداً عن الدخول في تفاصيل ،، جيب شخص أجنبي لا ديني وعلمه اللغة العربية ، واعرض عليه القرآن الكريم واعرض عليه كتاب البهائية واسأله انهو كتاب اللي يليق الكلام فيه أن ينتسب لرب العالمين ، أنهي كلمات اللي الواحد وهو بيقراها بيحس إن الكلام ده أكبر من إن بشر يقوله . هيقلك القرآن الكريم طبعا لأن الفرق واضح .
مش هنقارن ((( لقد كتب الله عليكم النكاح اياكم ان تتجاوزوا عن الاثنين و الذي اقتنع بواحده من الاماء استرحت نفسه و نفسها ))

بالآية في سورة النساء3 (( .. فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم …))

أي حد يفهم اللغة العربية فهم متوسط هيعرف الفرق .

حرمت الغيبة والنميمة بنص أقل من أن يليق بإله وكذلك القتل والزنا

موضوع تقبيل الأيدي أنا مش شايف من وجهة نظري المتواضعة إنها ينفع تبقى حرام ،، مفيش حد ملزم يقبل ايد حد يعني الموضوع مش محتاج حكم شرعي عشان يتعمل وف نفس الوقت في ناس قليل عليهم تقبيل الأيدي ،،والدك والدتك وفي أمثلة غير الأب والأم بس بتفرق من شخص لشخص ،، يعني معلم كبير ف العمر وأقدره تقديري لوالدي مثلا

الاعتراف بالخطأ: ( ان التحريم الذي نص عليه حضرة بهاء الله بالنسبه للاعتراف بالخطايا لا يمنع الفرد من الاقرار بالخطأ أثناء المشاورة الدائره تحت رعايه الهيئات البهائيه…) يعني حرام أعترف بخطأي لإنسان وحلال أعترف قدام الهيئة البهائية اللي هم كمان بشر.

وجهات نظركم وكلامكم إلى حد كبير لا يختلف عليه كوجهة نظر مش كديانة . وبعدين حضرة بهاء الله إنه الإله المشرع اللي نص ليكم كل الأحكام دي ،، وطبعا هو إنسان .
طيب هسأل سؤال ،، حد يتكبر إنه يتذلل لإلهه اللي بيعبده ومؤمن بيه وبيوس ايده ورجله كمان؟ ازاي بقى تعمل كده وهو إنسان زيه زيك وهو اللي محرملك التقبيل والتذلل .؟

هختصر كلامي لأن الموضوع ككل مشتتني ومخليني مستغرب قد ايه احنا ربنا مدينا عقل لو فكرنا بيه عشان نوصل للحق وكان هدفنا الأوحد هو الحق سواء مسيحي أو مسلم أو يهودي هنلاقي اننا في النهاية كلنا في طريق واحد .

ورأيي المتواضع بردو بدون ما أدخل في تفاصيل أي ديانة :
مفيش إنسان مبيغلطش ،، والغلط من عدم الكمال ،، وأنا لاأقبل أن يكون إلهي ناقص . مفيش انسان مهما اتوسع علمه وزادت ثقافته وعليت مرتبته حتى لوكان مش بس يوم التغابن ويوم الحساب ده لو كان هو الجنة والنار يوصل لمرحلة إنه يستحق العبادة ده إنسااااااااااااااااان .
عبد البهاء ؟ ليه أبقى عبد البهاء ؟

وبجد أنا لما شفت المدونة دي تمسكت بديني أكتر (اللهم ثبتني على ديني )وقررت أتعلم وأتفقه أكتر في ديني لأننا بجد مقبلين على أيام سوده .

أيّها المهاجرون: جُعل اللسان لذكري فلا تدنّسوه بالغيبة فإن غلبت عليكم النّفس النّاريّة فاشتغلوا بذكر عيوب أنفسكم لا باغتياب خلقي لأن كلّ منكم لنفسه أبصر وأعرف منه بنفوس عبادي.

ظلت جميع الامم التي تؤمن بالديانات السماوية محتجبة عن النور المبين الذي يرسله الخالق عز وجل الى العالم في كل فترة من الزمن لنفس الاسباب الا وهي ظنهم
1- ان الرسالة التي يؤمنون بها هي اخر الرسالات
2- وان رسولهم هو اخر الرسل
3- رغم ان كل رسالة قد بشرت بالظهور الالهي اللاحق
ونجد ان كل الرسالات تحمل نفس الامتحانات لٌيُعرف الصادق من الكاذب والاعمى من البصير

سبب اعتراض البشر ( اخر الرسل وابدية الشريعة)
فقد ذكر في التوراة
اخر الرسل “اني أرفع إلى السماء يدي وأقول حي أنا إلى الأبد” تثنية 32- 41
ابدية الشريعة “فيحفظ بنو اسرائيل السبت ليصنعوا السبت في أجيالهم عهدا ابديا وهو بيني وبين بني اسرائيل علامة الى الابد” خروج 31 – 16و17
“اما انت يادانيال فإخف الكلام وإختم السفر إلى وقت النهاية”12-4
ومن هذه الايات يتضح ان سيدنا موسى هو اخر الرسل وان التوراة هي الشريعة الابدية
ومع ذلك فقد
تنبأ التوراة: بظهور السيد المسيح ورجعة ايليا ورب الجنود

وكذلك ذكر في الانجيل
اخر الرسل : “أنا هو الألف والياء, الأول والآخر” وؤيا يوحنا 1-11
ابدية الشريعة “السماء والارض تزولان ولكن كلامي لايزول” متى 24- 35
ومن هذه الايات يتضح ان سيدنا عيسى هو اخر الرسل وان الانجيل هو الشريعة الابدية
ومع ذلك فقد
تنبأ الانجيل بظهور المعزي والكامل وظهور الآب وروح الحق
“يا اورشليم يا اورشليم… هوذا بيتكم يترك لكم خرابا …. حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب” متى 23 – 37, 38
“واما متى جاء روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق” يوحنا 16_12
“لاننا نعلم بعض العلم ونتنبأ بعض التنبؤ , ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ماهو بعض”
وكذلك ذكر في القرآن الكريم
اخر الرسل “مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُم وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ” الاحزاب 40
ابدية الشريعة”اليومُ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيْتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً”المائدة٣
“وَمَنْ يَبْتَغِ غَيرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنهُ وهو في الآخرة من الخاسرين” آل عمران ٨٥ ومن هذه الايات يتضح ان سيدنا محمد هو اخر الرسل وان القرآن هو الشريعة الابدية ومع
ذلك فقد

تنبأ القرآن والاحاديث الشريفةعن ظهور المهدي ورجعة السيد المسيح والقائم والقيوم المنادي والداعي والنبأ العظيم والبينة والرسول
“لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتبا قيمة وما تفرق الذين اتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة” البينة 1-2
“واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج” ق 41-42
“يوم يدع الداع الى شء نكر” القمر, 6
الا نحتاج وقفة من التأمل لنجد ان التاريخ يعيد نفسه ومع ذلك فان رحمة الله واسعة ولن تنقطع

“وَلَقَدْ جَاءَكُم يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُم فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُم بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُم لَنْ يَبْعَثَ اللهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ” غافر 34
فقال: “لَتَسلُكَنَّ سُبُلَ مَن قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى إذا دخلوا جحر ضبّ لدخلتموه‮. قالوا: “والنصارى واليهود يا رسول الله؟ قال: ومَن؟” رواه بخاري

“وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيهِ آبَاءَنَا” البقرة، ١٧٠
“وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ” الأنعام، آية ٤

يتفضل حضرة بهاء الله (يابن الانسان لو تكون ناظرا الى الفضل ضع ما ينفعك وخذ ما ينتفع به العباد. وان تكن ناظرا الى العدل اختر لدونك ما تختاره لنفسك ان الانسان مرة يرفعه الخضوع الى سماء العزة والاقتدار واخرى ينزله الغرور الى اسفل مقام الذلة والانكسار)

http://media.bahai.org/ موقع لصور مقامات الدين البهائي في عكا وحيفا بفلسطين

حضرة الباب هو عودة ايليا المذكور في التوراة وعودة يوحنا المذكور في الانجيل والمهدي المنتظر عند اهل السنة والقائم عند اهل الشيعة ورجعة اورشيدرماه في الزردشتية
حضرة بهاء الله هو رب الجنود المذكور في التوراة وعودةالسيد المسيح المذكور في الانجيل ورجعة السيد المسيح عند اهل السنة والقيوم عند اهل الشيعة وشاه بهرام في الزردشتية

ولكن ماذا اقول غير ذكر ايات القرآن الكريم
“ياحسرة على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون” يس, 30

سيدنا نوح “قَالَ المَلأ مِنْ قَومِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ” الأعراف، ٦٠
فسيدنا نوح قام يدعو قومه: “فَقَالَ المَلأ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَراً مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُم عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُم كَاذِبِينَ” هود ,27

قوم عاد لسيدنا هود”إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنَّكَ مِنَ الكَاذِبِينَ… قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا” الأعراف، ٦٦ و٧٠